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丰铭 发表于 2008-4-30 17:10

潘启明《周易所涉及的范畴》

周易所涉及的范畴:


变易:大千世界中,从沙粒到太阳,万物、万事、万灵都在变化不息;静止是相对的,运动是绝对的
交易:万物、万事、万灵都相互依存,相互影响,相互作用;孤立是相对的,交流与影响是绝对的。战争、一个消灭一个是暂时的,和平、协商、共存、共赢是长期的。纯、单一性是相对的、暂时的,不纯、多样性是绝对的、长期的。没有远虑,必有近忧。换位思考;只有你的伙伴、对手、对立面活得好,你才能活得更好。一时之胜在于力,一世之胜在于理。
不易:万变不离其宗,共性寄于个性之中。最民族的也就是最世界的。易学的目的
简易:《易经》是简单容易之道;易学的方法,易用的原则。以不变应万变,以简制繁,以易驭难。

气象:给人的第一印象
气数:命运,结局
气势:发展趋势
气机:变化的机关
气魄:变化魄力、力度
五运六气:天人合一,气候对人的影响

透过现象看本质
世界上很多东西是不能分解开来再去研究的。比如你不能把活人的心脏割下来孤立地研究。心脏割下来,就只是一块肉,只剩下它的形态,它的所有功能都丧失了。我们古人不用这种形而上学的、孤立的、静止的方法来研究问题。他们运用透过现象看本质的办法,他们运用去粗取精,去伪存真,由表及里,由此及彼的办法。中医的望闻切问四诊方法就是它的典型代表。这就是象。面相,脉相,手相,躯体语言。我们常讲的察言观色,也属于这个范畴。
比类取象
见一叶落而知秋

计算之数:四则运算
大衍之数:模与余的问题
大数:必然性
气数:生命的阶段
象数:数学模型,思维科学
无极
太极
二仪
四象

周易,多数人将“周”解释为姓氏,与周文王和周公有关。只有孔子和《周易参同契》把它解释为周流,周期。

四象:冬夏春秋
八卦
六十四卦
32,32月加一闰月
384,闰年384天

精气神,天地人,三代,三世,三五与一
五运六气,干支体系
三十天一月
三十年河东,三十年河西
十二月
十二辰


七天:星期
七年
28
28天
二十八年

古莲 发表于 2008-4-30 17:18

说什么呢?没完吧?

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