《周易》64卦之卦序排列方法之我见(摘要） xie12345
[b]丰铭按：一个我看了发晕的探索[/b]第一节，缘起
听说，《周易》64卦之卦序排列至今是个迷。孔子整理《易经》后说：“洁静精微,易之教也”，又说“玩索而有得”。我想，搞了几十年的数理，探索一下这个迷会有所获。由于《周易》是一个阴阳符号系统，产生的时代又久远，后人对《周易》的解释是“仁者见仁，智者见智”，五花八门。
第二节，‘易经’的核心
‘易经’与‘八卦’不是从周文王才开始有的，在他之前的两千多年时间中，就有‘伏羲八卦’、 ‘连山易’、‘归藏易’流行。“河图，洛书”的术数也存在，正如系辞所说：“天地变化，圣人效之。天垂象，见吉凶，圣人象之。河出图，洛出书，圣人则之。易有四象，所以示也”。这在《周礼》中也有记载：“大卜，．．．掌三易之法，一曰连山，二日归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。．．．“；《连山易》是神农时代的《易》，《归藏易》为黄帝时代的《易》。它们所画八卦的排列位置，和《周易》的八卦排列位置是不一样的。《连山易》以艮卦开始，《归藏易》以坤卦开始，到了《周易》则以乾卦开始，这是三易的不同之处。
《周易》在周代并不是一家独尊。《周易》在以后成为群经之首，是由于孔子等圣人对周文王的《易经》进行详细的阐述，撰写了‘传’：彖上一, 彖下二, 象上三, 象下四, 系辞上五, 系辞 下六, 文言七, 说卦八, 序卦九, 杂卦十, 此十者合称十翼. 十翼为阐明易经而作, 故曰传. 帛书《易传》及郭店楚墓竹简的出土，证明《易传》为孔子晚年所作。
伟大的思想家孔子是不言鬼怪的，五十岁才开始研究易经，非常地下苦功，在研读用熟牛皮将竹简编连在一起的《易经》时，牛皮带都被他翻断了三次，“韦编三绝”。他剥去了《易经》神秘的占卜外衣，把《易经》的核心阐述得淋漓至尽，将其内核展示给后人。如果没有孔子等伟大的思想家把《易经》的核心剥离出来，并在实践中加以应用，周文王的《易经》就不会成为群经之首。
《易经》的核心是：一、易的本源；二、变易；三、不易；四、简易；五、变易本体的特殊性：六，取“象”类比的思维模型和思维方法；七，《易传》为道德的存在提供了形上学依据；
第三节，‘八卦’的几个特性
八经卦是古人了解最多，应用最广泛的工具，应用在历法，音律，医学中，对八经卦的“理、象、数”关系了解很多，“河图，洛书”是关于八经卦的“象、数、理”关系的，《系辞》曰：“河出图，洛出书，圣人则之”，这表示在《周易》之前“河图，洛书”已经流行。
1，八卦的阴阳观
上古时代，在五千多年前，我们的祖先就观察到这些现象，并且把天地中的对立统一面，生物界中的对立统一面，人类社会活动中的对立统一面，归纳为阴-阳的对立统一的共性，并且用表叙思想和记录事物的文字符号“—”来表示阳，符号“- -”表示阴，用符号“—”“- -”的组合来表示事物阴-阳的对立统一的演化过程，即“观变於阴阳而立卦”。
2，阴阳交会生八卦
“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。是故，法象莫大乎天地；变通莫大乎四时；悬象著明莫在乎日月；崇高莫大乎富贵；备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人；”：“—”“- -”在八卦术语中称为两仪，“—”“- -”俩俩交会生四象，即‘老阳，少阳，少阴，老阴’；‘一’和 ‘- -’三重交会生八卦，即“乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤“；八卦中的符号“—”“- -”所在位称为爻，八卦由三爻组成。八个卦称为八经卦。八经卦的排序在‘伏羲八卦’和‘文王八卦’是不一样的：
3，但‘伏羲八卦’和‘文王八卦’排序都有对偶性；
‘伏羲八卦’： 乾-坤、兑-艮、坎-离、雷-巽；
‘文王八卦’：乾-巽、兑-震、坎-离、坤-艮；
‘伏羲八卦’和‘文王八卦’的各对反演：雷-艮，兑-巽；
而“乾，坤，坎，离“，反正都不变；
4，‘伏羲八卦’和‘文王八卦’都有相同的物名：
乾-天、兑-泽、离-火、震-雷、
巽-风、坎-水、艮-山、坤-地；
5，‘伏羲八卦’和‘文王八卦’都配有相同的五行属性：
乾-金、兑-金、离-火、震-木、
巽-木、坎-水、艮-土、坤-土；
为了以后叙述和书写方便，我们用‘0’表示“- -”，用‘1’表示“—”，并且用‘0’和‘1’的组合表示八经卦，由下往上数：
乾-111、兑-011、离-101、震-001、
巽-110、坎-010、艮-100、坤-000；
6，反演元素是相克的关系：
001与100关系为木克土；011与 110 关系为金克木；
010与 101 关系为水克火；
7，对偶元素关系
‘伏羲八卦’： 111-000为土生金 、011-100为土生金、010-101为水克火、001-110为木见木；乾-坤、兑-艮、坎-离、雷-巽；
‘文王八卦’：111-110为金克木； 011-001为金克木 ； 000-100土见土； 010-101为水克火；乾-巽、兑-雷、坎-离、坤-艮；
8，八经卦的阴阳消长关系
9，‘乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤’的多义性：
由于它们是取象于天地万物，从中抽象出的元素，所以具有多义性，在不同的对象上，具有特殊性；在“说卦”中列出就不少：
第四节 <<周易>>六十四卦
1. 六十四卦的名称
八经卦只是“小成”：“八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故易六位而成章。”
64卦是由八经卦推演出来的，由六爻组成，或者说由两个经卦重叠成的卦叫别卦，它的上经卦叫上卦，或者叫外卦，下经卦叫下卦或者叫内卦。它们的名称如下（外卦-内卦）：
乾为天，天泽履，天火同人，天雷无妄，天风姤，天水讼，天山遁，天地否；兑为泽，泽火革，泽雷随，泽风大过，泽水困，泽山咸，泽地萃，泽天夬；离为火，火雷噬嗑，火风鼎，火水未济，火山旅，火地晋，火天大有，火泽睽；震为雷，雷风恒，雷水解，雷山小过，雷地豫，雷天大壮，雷泽归妹，雷火丰；巽为风，风水涣，风山渐，风地观，风天小畜，风泽中孚，风火家，风雷益；坎为水，水山蹇，水地比，水天需，水泽节，水火既济，水雷屯，水风井；艮为山，山地剥，山天大畜，山泽损，山火贲，山雷颐，山风蛊，山水蒙；坤为地，地天泰，地泽临，地火明夷，地雷复，地风升，地水师，地山谦。
2， <<周易>>六十四卦的排列次序
<<周易>>的易经是由64别卦和卦辞组成，为易之主体, 故称为经。<<周易>>的六十四卦的排列；分为上经和下经，前三十卦为上经；后三十四卦为下经：
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济，是为下经三十四。
3，<<周易>>六十四卦的排列的特征
一个事物发展过程（如生命过程），都有开始，成长，成熟，衰亡过程；都有量变到质变的过程，前后的过程关系是继承的；在各个阶段都有主要的矛盾和主要的矛盾方面；矛盾共居于一个统一体中；一个事物发展过程不是直线的而是螺旋式的；<<周易>>的六十四别卦的排列是表示一个事物发展过程的始末，它应该反映以上事物发展的特征：
如果用‘1’表示“—”，用‘0’表示“- -”，并且用‘0’和‘1’的组合表示别卦：<<周易>>的六十四别卦的排列可以表示如下：
111-111 000-000
010-001 100-010 010-111 111-010 000-010 010-000
110-111 111-011 000-111 111-000 111-101 101-111
010-100 001-010 011-100 001-110 000-011 110-000
101-001 100-101 100-000 000-001 111-001 100-111
100-001 011-110 010-010 101-101 011-100 001-110
111-100 001-111 101-000 000-101 110-101 101-011
010-100 001-010 100-011 110-001 011-111 111-110
011-000 000-110 011-010 010-110 011-101 101-110
001-001 100-100 110-100 001-011 001-101 101-100
110-110 011-011 110-010 010-011 110-011 001-100
010-101 101-010
从以上列表，我们可以明显看到：
A,在以上列表中，第1例和第2例，第3例和第4例，第5例和第6例，互为反演；从第2行到第10行，每6列为一节；
B,<<周易>>的六十四别卦的排列是螺旋式的圆周运动，就如同以地球为中心，月亮一面自转，一面绕地球转，月亮自转一圈就是一个螺旋运动，绕地球转一圈就是一个圆周运动。
C, 每一节都包含一个同样的经卦或其反演或其对偶。如第二行的‘010’，第三行的‘111’等；如果一个别卦反正都不变时，则阴变阳，阳变阴，如“100-001” 变为“011-110”；
D,每一节都继承上一节的上经卦或下经卦或其反演或其对偶：继承元素有与其他元素构成新的别卦时，以对偶组合优先。‘伏羲八卦’的对偶关系： 乾-坤、兑-艮、坎-离、震-巽；兑-巽，震-艮；‘文王八卦’的对偶关系：乾-巽、兑-震、坎-离、坤-艮；兑-巽，震-艮；
每一节分“前，中，后‘三对别卦；后一节的前后别卦，继承前一节的中间别卦的元素，后一节的中间别卦继承前一节的前后别卦的元素；
从圆心看到如下的别卦 从圆外看到的是如下的
的卦象 别卦的卦象
111-111 000-000
010-001 010-111 000-010 100-010 111-010 010-000
110-111 000-111 111-101 111-011 111-000 101-111
000-100 011-001 000-011 001-010 001-110 110-000
101-001 100-000 111-001 100-101 000-001 100-111
100-001 010-010 011-100 011-110 101-101 001-110
111-100 101-000 110-101 001-111 000-101 101-011
010-100 100-011 011-111 001-010 110-001 111-110
011-000 011-010 011-101 000-110 010-110 101-110
001-001 110-100 001-101 100-100 001-011 101-100
110-110 110-010 110-011 011-011 010-011 001-100
010-101 101-010
4，<<周易>>六十四卦如何排列出来的
从“乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤”的属性和上述六十四卦的排列的特征，可以追踪古人排列<<周易>>六十四卦时的思路（以下从圆的中心看到的卦象排列：）：
1），乾“111-111” 排列在首：乾坤是天地，万物只能在天地之间存在和发展变化：“乾坤其易之缊邪？乾坤成列，而易立乎其中矣。乾坤毁，则无以见易；易不可见，则乾坤或几乎息矣”
2），第二节，上节可继承的元素为：“111，000”，上一节未使用的元素为：“001 100 011 110 010 101”；由于“万物出乎震，...坎者水也，万物之所归也”，“水”为生命之源；故先有“010-001”的组合：“010”和可继承的元素“111。 000”相互组合，生成“010-111，000-010”；
3），第三节，上节可继承的元素为：“111，000001 100，010”，上一节未使用的元素为：“011 110 101 ”；可继承的元素和上一节未使用的元素相互组合”生成“110-111，000-111，101-111”；
4），第四节，上节可继承的元素为：“000 111 011 110 101”，上一节未使用的元素为：“001 100 010”；可继承的元素和上一节未使用的元素相互组合”生成“000-100 011-001 000-011”；
5），第五节，上节可继承的元素为：“001 100 000 011 110”，上一节未使用的元素为：“010 111 101 010”；可继承的元素和上一节未使用的元素相互组合”生成“101-001 100-000 111-001 ”；
6），第六节，上节可继承的元素为：“001 100 101 000 111”，上一节未使用的元素为：“011 110 010”；可继承的元素和上一节未使用的元素相互组合”生成“100-001 010-010 011-100”；
7），第七节，上节可继承的元素为：“001 100 110 001 010 101”，上一节未使用的元素为：“000 111”；可继承的元素和上一节未使用的元素相互组合”生成“111-100 101-000 110-101”；
8）, 第八节，上节可继承的元素为：“001 100 111 000 101”，上一节未使用的元素为：“011 110 010”；可继承的元素和上一节未使用的元素相互组合”生成“010-100 100-001 011-111”；
9）, 第九节，上节可继承的元素为：“001 100 011 110 010（111用尽）“，上一节未使用的元素为：“000 101”；可继承的元素和上一节未使用的元素相互组合”生成“011-000 011-010 011-101”；
10）, 第十节，上节可继承的元素为：“101 110 011 010 101（000 用尽）”，上一节未使用的元素为：“010 001 100”；可继承的元素和上一节未使用的元素相互组合”生成“001-001 110-100 001-101”；
11）, 第十一节，上节可继承的元素为：“110 011 001 100 101”，上一节未使用的元素为：“010”；可继承的元素和上一节未使用的元素相互组合”生成“110-110 110-010 110-011”；
12），第十二节，上节可继承的元素为：“010”，上一节未使用的元素为：“101”（001 100 110 011 111 000 用尽）；可继承的元素和上一节未使用的元素相互组合”生成“010-101”；
以上过程如下所示：
圆内别卦的卦象 上节可继承元素 上节未使用元素
111-111
010-001 010-111 000-010 111 000 001 100 011 110 010 101
110-111 000-111 111-101 111 000 010 001 100 011 110 101
000-100 011-001 000-011 000 111 011 110 101 001 100 010
101-001 100-000 111-001 001 100 000 011 110 010 111 101 010
100-001 010-010 011-100 001 100 101 000 111 011 110 010
111-100 101-000 110-101 100 001 110 001 010 101 000 111
010-100 100-011 011-111 100 001 111 000 101 011 110 010
011-000 011-010 011-101 011 110 010 001 100 000 101（111用尽）
001-001 110-100 001-101 101 110 011 010 101 010 001 100（000 111用尽）
110-110 110-010 110-011 110 011 001 100 101 010 001 100（000 111用尽）
010-101 010 101（001 100 110 011 用尽） :P 好像也能用数列的方式表示出来。。。
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