易经法术四例
之一：易经法术治好肝腹水
赵中兴，男，公历1932年11月29日出生，老风水师。因病到医院检查治疗，被确诊为肝腹水后期。医生告诉其长子，让病人回家去吧，想吃好的，尽量给他买，想要好的，尽量给他买，该准备的后事就准备。其子来找我，第一句话就是，这不能就这样让老爸等死啊，有什么办法没有？我提出直接与病人见面。见面后，我从与病人谈论风水说起，他谈他的传统风水，我谈我的先天风水，之后我才讲，按照《兑易》理论，他在家中的床位，应该在什么地方摆，他家中什么地方，是他自己的命卦的地方，应该怎样处理。什么地方，是他的衰、败卦的卦位，应该怎样处理。由于后天理论与先天理论有很大出入，很难一致起来。我不得不强硬地告诉他，他用自己的方法为自己家里选的阴宅风水，有很大问题。在现在的情况下，必须听我的，用先天易的方法去做，去试一试。并且告诉他，所用的药，是有效的（用《兑易》的方法确定所用药是什么卦），要继续服用。也就是三个月后，病人到医院复查，已经基本痊愈。这是5年前的事了。老风水师目前依然健在，并且继续给人做风水。
之二：易经法术治好肾脏腹水
刘某，某银行副行长，按照《兑易》的方法，命卦为解卦。1997年前痪肾脏病引起腹水。普通医院、肾病专科医院多处治疗（多为激素治疗）无效，到我处预测有没有治好的办法。我用《兑易》的方法，把他所用过的中、西医药品按照卦理一一分析后，回答他那些药都不能治好他的病。而病人介绍说，他所用过的药，都已经是国内最好、最有效的药了。在病人一再要求下，我答应给病人治病。用的方法是，
（1）.用《兑易》法术，从自然之中，去取解卦能量，补病人命卦的解卦能量。
（2）.在根本缺少有效药品的情况下，自配药品。
我知道，一个根本不是医生，根本不懂医药的人，要做这件事，是违法的，也是有极大难度的。不过，在病人一再要求下，我还是做了，还是实践了神农尝草的经历，实践了神农《连山易》的卦义。也经受了中毒的经历（很不好玩啊，其他易友，千万不可为的，我有过这一次，后来也就绝对不再敢了啊）。到让病人用药时，我也是自己先服用，在让病人服用。病人的病治好了，彻底的根治。后来，又遇一肾病病人，我试着不用法术，只用药，以检验药的疗效。又治好了，依然是根治。
之三：易经法术治好子宫糜烂
林某，女，阳历1973年2月12日出生。按照《兑易》方法，命卦是8/4雷地豫卦。来我这里算命，算去上海为老公办出国签证能否办成。话没说几句，就抱起个肚子说肚子痛，我说先去看病吧，病人说刚从医院检查回来，开有药。一边说着，一边就把药从包里掏出来，我一边看药，一边问他医生怎么说，说是阴道炎，我说不对，不是阴道炎，不是阴道上的问题，是生小孩子的地方，是子宫里的问题（命卦豫卦，流年动小畜卦，正是动失败卦，小畜卦指小孩子，在人体，指子宫）。我说你开这些药没有用（我已看过她的药，有内服药，更多是涂抹阴道），快再去医院检查吧。她去了，一会回来了，医生说刚检查过，不会错，不再给做检查。我说，你再去，就提出让医生检查子宫，就说一个算命的说了，是子宫，不是阴道。这回检查了，是子宫重度糜烂，要求随时住院做手术。病人要赶着去上海办签证，问有没有办法先不做手术。也是做了命卦、小运卦能量场的法术，是我找好地方，病人自己去做。第二天她去了上海。回来后，也没再去医院做那个手术。至今没去。
之四：向阎王爷请命 蒋凤英，女，阴历1919年10月2日出生。按照《现代先天易学》方法，命卦是4/4纯震卦。80多岁的老人了，突然昏迷，到医院抢救，5天后，抢救无效，医院与家属商量放弃抢救。老人的女儿来算命。排卦后，老人行运到震卦六二爻：震来历亿丧贝跻于九陵......在“丧”字上。我说，医院的决定没有错，是到时候了。老人的女儿脾气不好，大叫到“......不，我就不允许我妈死，你就得给我个办法！”仔细看一下，这句爻辞，是可以这样分析的：行运在“丧”字上，老人年纪又大，又病了，是要死的人了，但后面的“九陵”，不是也可以指坟墓吗？就是说，老人有着两次死的机会，“丧”字上这一次，不是惟一的一次。我与老人的女儿说，有办法，去向阎王爷求情。当天夜里，老人女儿去做了老人的命卦，小运卦，去了一坐阎王庙，许了愿，并且，是按照我教她的说法，说，阎王爷，呼运廷指引我来向您老人家求情，这一次别死，下一次再......
以我几年来做法术的体会，《易经》法术，太类似中医的针灸取穴用穴了。中医针灸的取穴用穴，是在人体上，《易经》法术的取穴用穴，是在自然身上。因此我有时候都会认为，中医针灸在人体上的认穴、取穴、用穴，最初，可能也完全是师法自然，由自然穴位的应用到人体穴位的应用。有了后者，凡而把前者给丢失了。我的《现代先天易学》，力图能找回这丢失的部分。也力图恢复《易经》原有的、本来有的一切功能与作用。
这里仅仅讲了几例我在《易经》法术实践中治疗疾病、恢复健康方面的实例，全部是实例。其实，《易经》法术在社会应用中，应用面是很广泛的，应用最多的，是个人官运、个人财运、公司经济效益、个人婚姻、求子五个方面。在应用方法上，也全部都是在自然中取穴用穴的方法。它与在风水中的阴宅风水上的取穴用穴方法有所类似，就是取自然能量为我所用。“取自然能量为我所用”，这应该是风水的根本原则吧。也应该是《易经》的一个主要内容吧。也就是说，预测————算命，并不是《易经》的惟一内容，更不是《易经》的主要内容。学《易经》，需要学到自然上，很多易理，需要到对自然的认识中去认识的。学《易》，要学到自然上，用《易》，要用到自然上。我们的老祖宗伏羲创《易》，就没离开自然。
[ 本帖最后由 tainzi 于 2008-3-6 23:50 编辑 ]
