易道探微之命运精义 河北屈因川

几乎所有的人，包括易学研究者，都习惯于把命运分开来讲，所谓“命为先天，运为后天”、“命好不如运好”等等，从表面上看，在易学操作及生活常识中，似乎不错，实则大谬。

其实，命运就是命运，不可分开来看。命仅是人体系统的初始值，而整体命运则是人体系统的运动参数。命运是一个动态的体系方程，有是命必有是运，不仅仅是几个静态的数值。无论是八字还是紫微，在操作上命盘（八字）一出，大运、流年即定，绝无改变之可能。如果把命比作车，运比作路，那么命运就是一个有轨电车，此车绝不会跑到别的轨道上去。因此，说“命好不如运好”就如同说“身体好不如腿好”一样可笑。当然，在操作上确实有那样一个幻觉，正由于此才使我们成为一个学者，而不是一个术士。

命运是一个整体，命运说明白一些就是“业报”。业有“宿业”与“现业”之别。以人之出生时间作为初始参数的预测模型，仅反映的是“宿业”之业报。我们把 “宿业”之业报成为先天命运，把“现业”之业报称为后天命运。先天命运与后天命运之总和即我们的实际命运。由于我们时时无不在“造业”，从横向上讲业又分身业、口业、意业三种，即行为、语言、思维均可造业。所以，我们的命运也时时在改变之中。先天命运好比经济学中的“价值”，实际命运就如同“价格”。价格总围绕着价值上下波动，如果“命运达标”，也就卖个好价钱；如果我们把“商品”的功能稍加改动，则可实现“增值”，“价格”自然也就不同往常。当然必须 “有机可乘”，而此机却非常人所知，所以“易者，极深而研几也。”

一般来说，生辰为先天、天部信息，为命理，其特点是恒定不变。姓名为中天、人部信息，为数理，其特点是不易改变。风水为后天、地部信息，为地理，其特点是经常变化。仅以先天命理为参数预测，无论水平再高，其准确率也只能达到70％（在实践中，往往适合于八字预测者正巧去找擅长八字者，适合紫微预测者正巧去找擅长紫微预测者，这叫“缘”再加上“鬼谋”的作用，可能达到80％的准确度）。中天数理之姓名乃父母及其亲友所取，反映“人部”信息，与先天命理合参可望达到 80％的准确度，如再参以阳宅风水，则准确度可达90％以上应不成问题。实际上，后天命运之改变尤其体现在风水之中，大至搬迁，小到家具移动、增减，无不是先后天种子开花结果的必然。

另外，人之先后天命运，时时皆体现于面、手相之中，面、手相是透视业力的“水晶球”，今日做一善事，当日之面貌即有微之改变。

不是八字、姓名、风水、星象决定了命运，而是它们反映了我们的命运。决定命运的是业力，是我们的行为、言语、思想，是我们的“心”。在我们的心田中，植入善业的种子，加上风水温室的加持调节，命运就掌握在自己手中了。当然，如能“了知色相本来空，瞬间灭却阿鼻业”，体悟“万般神通皆小术，皆有空空是大道”，才是人生之极至。